一个培训教室里，起初的时候，左右两边的座位都坐满了人，如图1所示：

   

图1 刚开始上课的时候

半个小时后，有一边的学生陆续离场，空出了一些座位，另一边还是满满的坐着，如图2所示：

   

图2 半个小时候，教室里的入座情况

将两边的座位假设为A组和B组，作为旁观者，第一感觉是，A组的成员热爱学习的程度不如B组的成员。初看起来，这样的判断是没有错的，连我在内，第一感觉确实如此。然而，我要提出的观点是，这种感觉是虚拟的。

道理很简单，不管A组的人少到什么程度，留下来的人是爱学习的。一个小时后，人数可能还会减少10个。一个半小时后，人数会减少15个。但是，不能否认的是，留下来的那一部分人是爱学习的，也许我们永远都不知道下一刻他是不是会离场。

那么问题出在哪里呢？独孤居士认为，是语言的描述出现了错误。“A组的成员热爱学习的程度不如B组的成员”在这个场景里是不存在的，或者说是描述错误。我们可以改成“离场的人爱好学习的程度没有留下来继续聆听的人爱好学习的程度高。”

这是一个语言问题，然而问题不小，可能正在影响这世界的规则确定。在我们的日常生活中，我们往往会出现如同上一个示例的语言表达错误。我们会去分析一个事物的对和错、好和坏，然而，每一个分析是源于对某一些语言表达的判断。一旦语言描述错误，任何分析都将变得毫无意义。

人与动物之间的最大区别是语言系统更加发达，学会了更深层次的推理判断，这是迄今为止进化论的一个基本认知。独孤居士认为，推理判断是建立在语言的基础之上的，一种语言表达某一个个体对事物的认知，另外一个个体则通过这个人的语言表达进行深层次的想象、推理和判断。可是，语言是一种主观存在，并不客观，它就在一定程度上会是不准确的。若干年前，在研究“道”文化的时候，印象最深刻的一句话是“道可道，非常道。”意思就是说真正的道是无法用语言表达的，在现实中，这也是有其根据的，主要的是我们的语言存在瑕疵，尚且不能百分百的准确表达每个人的真实所想。或者说，有很多的人们还没有掌握到语言的精髓，运用起来还有点吃力。于是，我们在模仿前辈说话，我们在莫名其妙的沿用前辈们留下来的若干社会规则，然后用这个规则来推理这个规则。（编辑 欧伟）